大延年数字能量代表什么 数字能量学手机号码深度研究之绝命金磁场

数字能量学手机号码深度研究之绝命金磁场

绝命金对应的数字

12 69 84 73

投资

把绝命金定义为投资是一种正能量的的表达，你也可以说叫花钱，其实都一样。

12是大投资，73是小投资。

那什么是大投资呢？

个人觉得：买房，买车，开公司这都是大投资。

你要问娶媳妇算不算大投资呢？

这个问题问的很好，如果你娶媳妇，女方要求先有房有车才结婚的话，这绝对算是个大投资。

如果你是去当上门女婿，你这不叫投资，叫运气好，白捡了个漂亮媳妇，偷着乐吧，哈哈！

绝命金：破军金，又名摇光星，代表人物：纣王

也就是我们非常熟悉的商纣王，给大家的印象是性格暴躁，花钱无度，自以为是，过于执着，人生时高时低。

优点：敢爱敢恨，喜欢冒险，喜欢挑战，头脑反应快，对事情敏感，心软，直肠子，判断力强。

差不多这也是绝命金这些数字所拥有的磁场，只是在我们分析手机号时需要看数字所在的位置和能量强弱不同罢了。

还有一个人物特征也很像绝命金：

斧头帮帮主

脾气差，冲动，暴躁，判断力强，性格极端，犯下抗上，对事物敏感，爱恨分明等等，你能想到黑社会老大的词都可以用。

有朋友同学同事会问，现在我们是和谐社会，哪里还有，你说的对，是没有，只不过我是想表达绝命金这类磁场的特点而已。

说个我自己的经历，有一次一个朋友同学同事让我看一个他发小的手机号，他我怎么样，我发现里面绝命金的数字很多而且还是一种事业工作，我就说：你这个发小，是不是很讲义气？，他说：是。

我又说：他现在的事业工作是不是当别人的钱收不回来时，他负责给别人要回来呢？，我这个朋友同学同事两眼就直了，说：是的，手机号里还能看出这些，太神奇啦！，最后聊天中才知道他这个发小是在银行事业工作，专门处理一些坏账与死账问题。

我们看一下绝命金两侧的数字与绝命金有什么关系，规则如下：

谁让你 投资 结果

举个例子：

1****814806

14：贵人，48：投资，结果是806卡住了

一句话说就是，朋友同学同事让我做了一个买卖投资，现在货都积压在仓库里。

大家通过这个手机号是不是明白了，806是不是钱呢？，当然是钱，但是冻结了，或者是货积压了还没有变成人民币。

所以如果你会看数字能 量看手机号，你就明白，当朋友同学同事鼓励你做这样一个投资时，你就知道了结果了，所以你就不会做这笔投资，这就是学数字能量的真正意义：为你的投资做一个参考，并不是你拿学的这个本领天天给别人去算卦的。

当然806也有存了大笔私房钱的意思，哈哈

绝命金数字能量磁场分析

优点：

反应快 对事物敏感 心肠软 心善 直肠子

解释：所以并不是看到绝命金就说不好，虽然绝命金是凶星，但不代表凶星就没有好的一面，就像秦桧一样，虽然沦为千古罪人，但是人家书法确定一绝，不得不服。

缺点：

犯上抗上 过于执着

解释：在上面说过了，不再废话，反正就是脾气不好，情绪管理有点差。

事业方面：

敢拼敢冲

解释：有冒险精神，易在冲动的情况下做出决定。

二次解释：有些事情不可能两全其美时，绝命金型的人恰恰能把握时机，解决困境。

感情方面：

敢爱敢恨 两极想法

解释：绝命金数组的磁场，在感情上是一个爱恨分明的人，相当专业而且执着，像上海滩里面的许文强与冯程程的爱情一下，为了自己的爱会排除万难去争取，在取舍面前也会走极端的想法。

若你没有谈朋友同学同事，会向往一见终情，所以不会轻易动心。

但这种磁场是用勇于表达自己爱的人，所以时刻准备，哈哈。

若已经谈朋友同学同事，不可能会平淡无味，会时时给你惊喜，天天热恋，当然也容易分手，因为敢爱也敢恨是这种磁场的特点。

若已经结婚，这种磁场的人很敏感，所以需要谨慎些，婚姻触礁是极有可能发生的。

我下面列出能量的强弱给大家：

12：用生命谈爱情

69：不许背叛

84：没有原则

73：分手干脆

理财方面：

敢想敢花

解释：绝命金，我们说是投资的磁场代表，在花钱上决不抠门，不像延年金有点一毛不拔的葛朗台味道，绝命金磁场代表的人，总比别人快一步，虽然辛苦但是很有财运。

但是守财是绝命金的硬伤，赚钱不难，守钱的话，你就领情高明吧。

体质方面：

肝 肾、糖尿Bing

解释：绝命金五行为金，金旺木受伤，因为金克木，而肝五行属木；金生水，金多生的水也就多，上次我们说过，过与不及都是Bing。

而肾五行属水。

二次解释：对于绝命金的人，大家从上面人物也能知道，人生波动比较大，敢冲敢拼，劳心劳力，肝肾脏要多注意些，会出来一些泌尿系统的疾Bing。

人际关系：

冲动 暴躁 坚持己见

解释：确实很固执，还不敢说，说了还给你急眼，让你很不爽吧，但也有好的一面，为什么人家会这么坚持，是因为人家有很强的判断力和毅力，你有吗？所以知道这些后，在和绝命金磁场类型的人打交道时，尽量不要用命令的方式，应该动之以情，小之以礼，会更好一些。

二次解释：准确的判断力也要在情绪稳定的时候才能发挥作用，所以对于这类磁场的人要多鼓励，多表扬，因为他们是最喜欢认同感的，你也可以理解为拍马屁，哈哈。

学习能力：

好胜心强 不认输

解释：在学习上，记性好，脑子非常好使。

但是因为易冲动，所以容易在关键时刻掉链子，总结就是冲动暴躁，不圆滑，自以为是。

相信你时，我们是最好的朋友同学同事。

不相信你时，见面也不认识你，用成语说就是一朝喜欢，生死之交，一朝闹翻，清淡如水。

今天就聊这么多，下面再次给大家举例子

487

48：投资，87：事业；投资事业，用经验来说，投资买房。

这个事业是家庭。

121

这个是容易产生官司的一个磁场，怎么说呢，就是花钱，再花钱。

那什么事儿会花钱不止呢，对了，打官司。

但是不是不是出现这个121都代表打官司，还是要看它的位置以及使用这个手机号主人当当所处的运势来定。

当然，这种大的投资磁场也有可能是去赌博或者玩股票。

613722

61是家里，13是钱，37：花了，最后又得到了722的钱，因为72和22由一个7三个2组成，加在一起还是13，而13也是钱。

用一句话说。

家里给了他不少钱，他去炒股，结果又赚了不少钱。

有人会问为什么不说是去赌博？，很简单，哪个家长支持自家的孩子去赌博呢，所以我们在判断时，也要讲符合逻辑性。

712

71：口才；12：投资 ，口才不错，赚来了钱又花了

321 712

口才两侧的数字代表Bing痛，12在身体上就是肝肾。

乔一数字能量学 想要得福报，先要行善积德，做什么事情最积德？

民间一直流传着这样的俗语：为人莫做亏心事，举头三尺有神明。

人们都想得福报，儿女都好，都有前途，父母长寿，怕凶事横祸降临自己的身上和家中。

但是要想得到福报，无灾无难，就要做行善积德之事，不做损人利己的坏事。

那我们来看看做些什么事可以积累善德，得到福报，福及子孙。

一、孝

百善孝为先，孝的意义一般表现为孝顺、孝敬等。

道家认为孝道应该是出于自然的一种行为，但是人是唯一一种可以不按照自然规律发展，能为所欲为的动物，所以道家强调人要回归一种孝道的本性，孝敬父母尊敬师长，这是本应该做的事。

道教将自然称之为：天道喜善憎恶，而孝无疑是善之善大善。

人若尽孝，上天将移其命籍，着长寿之曹，使其长为种民，善行泽及子孙。

《虚皇天尊初真十戒文》说：忠孝为诸戒之首，百行之源，学者之先务也。

《抱朴子对俗》又说：欲求仙者，当以忠孝、和顺、仁信为本。

若德行不修，而单务方术，皆不得长生也。

二、救人性命

古语云积善之家，必有余庆。

这话一点不假。

还说救人一命，胜造七级浮屠。

这话更道出了救人性命会积下大阴德，从而得到上天眷护善人得福报的真机。

道教救人性命为上功：《度人经》说：仙道贵生，无量度人。

道教是贵生的宗教，在其济世度人的宗旨中，救人性命具有突出的地位。

葛洪也说过，道门以救人活命为上功。

孙思邈在《备急千金要方序》中说，人命最贵，重於千金，一方药济人Bing痛，功德过於千金。

（以为人命至重，有贵千金，一方济之，德逾於此。

）所以他将编纂的药书称为千金要方 。

正由於这样，道门中人，一般精研医道，擅长药物学（本草学），经常义务为人治Bing，或只受极低廉的酬金。

现代社会，不少道观尚保留着设立诊所、医院，或者道长大延年数字能量代表什么研究医技为人治Bing的优良传统。

三、兴建大利

协助建设公共设施，譬如开渠导水，修筑堤防，修建桥梁、救济贫困等，有钱出钱，有力出力，都算兴建大利。

不管是官方还是民间，都会说修桥铺路是造福子孙后代的大功德，只因修桥能度千万人，铺路者能利万千人。

所以，我们现在在各处集资修路修桥的地方都很容易看到镌刻着出资人名字的功德碑。

在大理州剑川县有座与金沙江上铁链桥同名的风雨桥金龙桥，桥亭上也有一副楹联：崇善怀德寸心昭日月，修桥铺路阴骘积儿孙。

由此可见一斑。

四、戒杀放生

道教在慈心于物方面，对动植物予以较多的关注。

道教把动植物看作是有灵性的，就像对待人那样对待动植物。

《太上虚皇天尊四十九章经》说：子欲学吾道，慎勿怀杀想。

一切诸众生，贪生悉惧死。

我命即他命，慎勿轻于彼。

口腹乐甘肥，杀戮充饮食。

能怀恻隐心，想念彼惊惧。

故当不忍食，以证慈悲行。

认为对待自然界的一切生命，都应当怀有对待人的生所具有的那种恻隐之心。

放生的目的是为了救生，以慈善心，慈悲行救助弱小生命脱离死亡，重新获得生机，还其自由，让它们在相对良好和安全的环境中，完成其生命的正常过程。

所以放生应当遵守一些基本的准则和要求进行。

放生前应当施行一定的合理的方法，确保所要放生物命的健康，这包括以五谷饲养其命和以五德能量饲养、安抚、净化、植善根于其灵性之中。

同时要设身处地的考虑放生后它们生存的环境，寻找和确定良好的放生地点，确保救生的义举能够成功有效。

五、供养

狭义的供养是指利养供养与恭敬供养等物质方面的供养。

但心行的供养是使物的供养真正具有意义的关键所在。

道教斋醮法坛的祭祀活动中不可或缺的，香闻达十方无极世界，灵通三界，是通真达灵的信物，道经中多有记载。

道教斋醮用香非常讲究，道门香一定要是天然香料，清净至要。

醮坛焚降真香，詹唐香，白茅香，沉香，青木香等。

六、助印经书善书

经典经书善书诞生是人类文明的体现，作者都是成道级别的大真人、大祖师。

善书、经书是赐予大智慧的，是宣扬大道之理的载体。

经书善书在手，沐浴真人智慧之光，胜读千经万典。

助印经书善书可以结下善缘、道缘，可以得到十天善神的拥护，而邪祟不敢侵扰真善人。

助印流通者获福、消罪解厄，福禄绵长，利益自己及子孙；助印、流通经书逢凶化吉、坎坷渐消，所做如意；助印、流通者家庭和睦，子孙聪慧，受人尊重，祥光笼罩；助印、流通可增长智慧，愚者转智，Bing者转健，命运亨通；助印流通能为三界众生，种植善德 、道缘，获无量功德；助印、流通、读诵者不堕三恶道，获人天福报。

七、行善劝善

老子说：道者，万物之奥。

善人之宝，不善人之所保。

道教着名的《文昌帝君阴骘文》与《太上感应篇》《关圣帝君觉世真经》等都是道教劝人向善的书籍。

道教劝善书的伦理思想，当然体现了当时的社会公德。

《云笈七签》卷三十八《太霄琅书经十善十恶》称：恤死度生，救疾治Bing，施惠穷困。

道生养万物，行善亦是修道。

老子劝导世人向善，最能扣人心扉的名言即是：天道无亲，常与善人。

劝人为善，特别劝导有能力、有机会的人，在他们心中种下行善行的种子，就会得到更多的善行，可谓功德一件。